CATEGORY: Social Culture
12.01.2013
Israel: Not Jewish, not Democratic
Let’s call a spade a spade, shall we?
Looking ahead at 2013 and beyond, there are two distinct trends which I see that are coalescing into one unmistakable reality: Israel is not going to be either a Jewish or Democratic state down the line.
We’re not going to be democratic because there is very, very little chance we’re going to have a two-state deal with the Palestinians.
The way things are shaping up, our next government will likely be the most right-wing we’ve ever had here and its common denominator will be the annexation of large areas of the West Bank and ratification of a report which says that Jewish settlements in Judea and Samaria are legal under international law. Whether you agree with this worldview or not, the fact is that most members of the next government are going to work to make this a reality.
The Palestinian leadership in the West Bank is the most ‘moderate’ we’re ever likely to have here and what’s depressing about that is that even the maximum that a moderate Israeli government is willing to give isn’t anywhere near the minimum the Palestinians are willing to accept. And since we’re not going to have a moderate government here for at least the next four years, the Palestinians are not going to get their demands. And after the ‘moderate’ Palestinians go, their successors will be much more extreme.
So there won’t be peace and there won’t be two states.
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09.01.2013
JEWDYSSEE @Inas Nacht (ARD/NRD)
Folge 5 - Samstag, den 12. Januar 2013, 23:30 – 00:30 Ausstrahlung ARD
Late-Night-Show
HDTV
Moderation: Ina Müller
Gäste: Steffen Henssler, Sven Plöger, Johannes Oerding, Jewdyssee
Late-Night-Show mit der norddeutschen Kabarettistin, Sängerin und Moderatorin Ina Müller und nach Müllerin Art: Talk, Comedy und viel, viel Musik in der kleinen Hamburger Kneipe ‘Zum Schellfischposten’. Heute begrüßt Ina Müller zunächst den Starkoch Steffen Henssler. Der möchte seine Sushi-Kreationen vorführen und diese spontan per Lieferservice im eigenen nahegelegenen Restaurant bestellen – kommt nur leider telefonisch nicht durch. Nach Hensslers fulminantem Udo Lindenberg-Musikauftritt kommt der TV-Meteorologe Sven Plöger hinzu. Er verspricht Ina Müller, ihr ein Wetterhoch mit obszönen Namen zu schenken, und klärt über das Wesen der berühmten norddeutschen Sturmfrisur auf. Erster Musikgast dieses Abends ist Johannes Oerding, der mit Gitarre, Stimme und im Duett mit Ina Müller einen seiner neuen Songs vorstellt. Den Abend beschließt die Band ‘Jewdyssee’, die jiddische Klassiker mit modernen Club- und Popsounds verbindet. Da wippen auch die 20 Herren des Wilhelmsburger Shanty-Chors die ‘Tampentrekker’ vergnügt vor den Fenstern des ‘Schellfischposten’ mit, wo sie wie immer bei Wind und Wetter auf ihre Einsätze warten. 14 Personen bestreiten das Publikum – mehr passen nicht rein bei ‘Inas Nacht’, aber die dürfen dafür mit Bierdeckel-Fragen ein bisschen mithelfen. Und alle werden wieder bestens versorgt von der Kneipenwirtin Frau Müller – nicht verwandt und verschwägert mit Ina. Klingt leicht chaotisch? Soll es auch!
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23.12.2012
Zentralrat der Juden in Deustchland – JEWDYSSEE „5773“ im Kulturprogramm 2013 wieder mit dabei!
Jewdyssee feiert den „Yiddish Way of Life im 21. Jahrhundert“! Leadsängerin ist Maya Saban, die schon mit Künstlern wie Lena oder Xavier Naidoo zusammen arbeitete und sich mit zwei Alben und zusammen mit Cosmo Klein den Top-Ten- Hit “Das alles ändert nichts daran” in der deutschen Musikszene einen Namen machte. Als Deutsch-Israelin will sie nun ihre doppelte Nationalität musikalisch ausleben. Beeinflusst von den Barry Sisters und unter dem Motto „back to the roots“ mündeten diese Bemühungen in das 2012 erschienene Album 5773. Jiddischen Traditionals wie „Bei mir bist Du schejn“, „Tumbalalaika“ oder „Hava Nagila“ , Kinderliedern und Liedern aus der jüdischen Welt wird hier ein neuer Anstrich verpasst.
Dem Zeitgeist entsprechend frischen Pop-Klänge und Elektro-Beats den traditionellen Sound auf, so dass die Tracks auch beim Feiern die Club-Jugend in Tanzstimmung versetzen. Aber auch der Swing-Begeisterte findet hier seinen Geschmack wieder: Swing-Beat, Trompeten- und Klarinetten-Sounds geben dem Ganzen den letzten Schliff. Orient meets Okzident, Mittlerer Osten trifft Ostblock und Balalaika meets Clubsounds!
Weitere Informationen: soundcloud.com/jewdyssee/sets
Hinweise: Diese Veranstaltung wird vom Zentralrat mit einer festen Summe bezuschusst. Es fallen weitere Kosten an abhängig von Bandgröße, Programm und Technik. Bezüglich Demo-CD, Terminanfrage, Zusatzkosten wenden Sie sich bitte direkt an Maya Saban, eMail: ms@jewdyssee.com.
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13.12.2012
Between a Star and a Hoodie
Street Art Near Warschauer Bridge
I feel like a sinner confessing to a priest. I apologize for my blogging neglect; it has been nearly two months since my last update.
Previously I was discussing my plans for a move to Berlin. I have started and promptly ended a new entry about my stay in Germany a dozen times. The problem was not that I had nothing to say, but rather, was what I had to say particularly Jewish, or the same ramblings of any American 20-something doing the whole ‘globe-trotting’ thing? Was the star around my neck the driving force of my experiences or the Bruce Springsteen hoodie clinging to my body with pride?
Currently I am in the Netherlands, and with distance comes the possibility to unpack certain scenes that happened in Berlin that a non-Jewish American or other traveler would have experienced differently, or not at all:
* My first shower in Germany. I was seven when my mother tried to explain the horrors of the Holocaust. It was always her policy not to sugar-coat things in baby talk (but how can genocide be sugar-coated anyway?), and she said that the Nazis (or did she say Germans back then?) killed the Jews in showers of poison, instead of water. She probably explained the whole history leading up to that ending, but all I retained from her lesson was the poison water. The next time I turned the faucet on to take a shower, I stood there for minutes, staring at the water. How do you know if it’s poison or not? My mother screamed from outside the bathroom, “Do you think I own ComEd (the utility company)?” My mother’s disapproval was more real to me than evil ghost Nazis in our pipes, and I promptly jumped into the path of the water. Fast-forward nearly two decades: I stood outside a shower in a town called Neuenhagen, outside of Berlin. I knew the water wasn’t Zyklon B and that, regardless of the NPD story on the front page of the local newspaper I read that morning in the breakfast nook decorated with medieval-style woodcarvings of saints, no Nazis were operating the piping system. But it felt weird. Taking a shower in Germany. Normal events bringing up atrocities in my mind. I finished with the shower and brushed my teeth. It felt like brushing my teeth.
* Finding this book in my host family’s bookshelf:
Needs more Natalie Portman, less of this guy.
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04.12.2012
Kosher frogs’ legs, or Israeli diplomacy
Recently, every time Israel has come under withering international approbation – usually for its settlement activity or rounds of retaliation against terrorists – the government reverts to the following line: “Loh naim, loh nora,” which translates loosely into: It’s not pleasant, but it’s not awful either.
When we lose a UN vote by 138 to 9, it’s not pleasant, but it’s not terrible either. We always lose UN votes. It could have been 147 to zero. But even then, it would be uncomfortable, but not catastrophic. When England, France, Sweden and Australia summon our ambassadors to read them the riot act, it’s not pleasant, but it’s also not so terrible. They could have recalled their ambassadors from Tel-Aviv, or even expelled our ambassadors. That would have been awful. But you know what? Awful is still OK; awful is not disastrous.
It’s not only international criticism though. Even internal reports that criticize the government’s handling of, say, road accidents, fires, school exam results, are all met with “loh naim, loh nora.”
It’s not great, but it’s not too bad. In other words, it could be worse. In other words, it can always be worse, so this is no big deal. It sure feels like it’s getting worse, but things really are not so bad.
According to this thinking, when things get worse, they still won’t be really bad. When things get worse, and things really seem to be getting worse here, the government will say “it’s bad, but not terrible.”
“Listen, things are really bad, but they’re not catastrophic. OK, ok, things are catastrophic, but they’re not disastrous. Wow, this is a disaster, but you know what, we’ve had it worse, so it’s really not so bad. We overcame Pharaoh, we’ll overcome this too. It’s bad, but it’s not the end of the world. The sky falling is bad? Sure but it could be worse: it could be the end of the world.” READ MORE
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13.09.2012
A Jid is a Jid! … eine Goja noch lang keine Schikse.
Shalom liebe Jewdysseeianer…
ick bin die Neue hier und möchte direkt mal mit einem eher ungemütlichen Thema mit Euch auf Tuchfühlung gehen. Nicht nur weil es mir am Herzen liegt, nein, auch weil es so gut in die Festtagszeit passt. Und das nicht, weil es etwa eine süße Geschichte ist. Sondern viel mehr, weil ich einen Denkanstoß für das neue Jahr geben möchte und hoffe, dass dies vielleicht zwischen dem Verzehr von Granatäpfeln, Honig und allen anderen Neujahrsleckereien, an der ein oder anderen Stelle guten Gesprächsstoff bietet.
Vor einigen Wochen fand eine hetzige, Pardon, hitzige Diskussion, in einer Facebook Gruppe namens „Swiss, Germans and Austrians living in Israel“ statt. Diese Plattform ist für Deutschsprechende in Israel gedacht, die sich untereinander austauschen wollen. Bis dahin habe ich persönlich, wie auch mehrere meiner Freunde, diese Plattform sehr häufig und gerne genutzt. Seither nutze ich sie nur noch ungern und sporadisch, das aber nur mal so am Rande.
Es ging in besagter Diskussion, wie in vielen Gruppen, Foren, etc. in letzter Zeit, um das brisante Thema „Kölner Landgericht verbietet Ärzten religiöse Beschneidung“, in unserem Fall also Brit Mila. Die Mehrheit war klar gegen das Verbot, einzelne Stimmen dafür. Doch was als Diskussion begann, wurde nach nur kurzer Zeit eine Art zelebriertes Mobbing und Rausschmiss einer andersdenkenden Nichtjüdin aus der Gruppe (einfachheitshalber nenne ich sie ab jetzt „die Leidtragende“).
Eben diese hat sich in vielerlei Hinsicht höchst unglücklich ausgedrückt und einige Ansichten geäußert, die eigentlich mehr Mitleid, als Empörung in einem hervorrufen müssten….ganz so, als stelle man sich den Elefant im Porzellanladen mal aus der Sicht des Elefanten vor.
Offensichtlich geblendet von schmerzlichem Kummer vertritt die Leidtragende Meinungen, die man ganz klar als grenzwertig bezeichnen kann…
Die chinesische Medizin besagt wohl, dass Männer ohne Vorhaut aggressiver sind. Diese These hat sie auf jüdische und muslimische Männer bezogen, um nur ein Beispiel zu nennen. Dies wurde mit viel Tamtam und noch mehr Plemmplemm als Antisemitismus, Judenhass, etc. ausgelegt. Zudem vertrat die Leidtragende die Meinung, dass die Trennung von Staat und Kirche in Deutschland eine super Sache ist und die religiöse Beschneidung generell verboten werden sollte. Deswegen fand sie das Gerichtsurteil gut und hat das Alles auch mit sehr viel Pathos geäußert.
Als sie dann auf ein mal gleichzeitig von mehreren (jüdischen) Gruppenmitgliedern regelrecht attackiert wurde, entstand ein Gewusel aus Missverständnissen und deplatzierten Äußerungen.
Plötzlich wurde ein YouTube-Video inklusive gehässigem Kommentar gepostet, in dem ein Bericht über die Leidtragende gezeigt wurde. Es war ein Beitrag aus dem israelischen Fernsehen und es wurden auch noch weitere Zeitungsberichte gepostet, u.a. aus der Jüdischen Allgemeinen.
(http://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/5502/highlight/Berit&Kessler)
Kurz zusammengefasst:
Sie kommt vor über zehn Jahren nach Israel, lebt ein Jahr lang in einem Kibbutz und verliebt sich in einen in Israel lebenden Beduinen. Sie zieht irgendwann zu ihm, tritt der Form halber zum Islam über und wird nach islamischem Recht verheiratet. Erst verliebt, dann verbittert. Hat drei Kinder mit ihm. Lebt wie im Gefängnis. Er schlägt und vergewaltigt sie. Sie trennt sich, er entführt zwei der drei Kinder. Sie ist machtlos. Die israelischen Behörden, in diesem Fall ein Scharia-Gericht, sind ihr; egal was sie tut, nicht sonderlich wohlgesonnen. Entschieden wird, dass der Mann das alleinige Sorgerecht für alle drei Kinder erhält und sie das Land nicht mit ihren Kinder verlassen darf. Also lebt sie hier und hofft auf ein Wunder.
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05.09.2012
BESCHNEIDUNG OHNE ENDE
Endlich ist der Traum eines jeden in Erfüllung gegangen, der die Juden in Deutschland für fehl am Platze hält, sich aber bisher nicht getraut hat, das laut zu sagen. Man möchte ja bloß nicht politisch unkorrekt erscheinen oder sich gar mit Antisemitismusvorwürfen konfrontiert sehen. Aber das alles hat jetzt G*tt sei Dank endlich ein Ende. Jetzt kann man lustig auf die Juden und ihre ‘barbarische Religion’ eindreschen, ohne dass etwas passiert. Im Gegenteil, man wird auch noch als Verteidiger der “körperlichen Unversehrtheit von Kindern” gefeiert und bejubelt. Halleluja!
Es ist ein Alptraum, wie in dieser Debatte judenfeindliche Ressentiments hochgekocht werden. Schaut man sich in den sogenannten sozialen Netzwerken um, dann begegnen einem Meinungen, die direkt aus dem Stammbuch des Reichspropagandaministers abgeschrieben zu sein scheinen: “Soll der Jude (sic!) doch dahin gehen, wo er hergekommen ist”, oder, auch schön und sinnerhellend: “Broder und seinen Zionistenkumpanen geht’s endlich an den Kragen.”
Mal davon abgesehen, dass Juden in Deutschland länger existieren als die Deutschen, nämlich ungefähr seit 1700 Jahren, die Deutschen aber erst nach der Völkerwanderung tatsächlich Deutschland ausformten, mal abgesehen davon, dass es in den vergangenen 63 Jahren in der Bundesrepublik Deutschland keinen ‘Schwanz’ interessiert hat, welche religiösen Rituale vollzogen oder nicht vollzogen werden, weiter abgesehen davon, dass wir hier von einem Land reden, in dem Kinderarmut immer weiter um sich greift und Kinder sogar, trotz des unfassbaren Reichtums, Hunger leiden müssen, Eltern die körperliche Züchtigung ihrer Kinder nicht verboten ist, Säuglinge und Kleinkinder in Mülltonnen und Blumenkästen entsorgt werden, niemand dafür bestraft wird, wenn er in Gegenwart von Kindern raucht, noch mal davon abgesehen, dass geistliche Würdenträger der christlichen Religionen sich über Jahrzehnte an Kindern vergriffen und mit lächerlich milden Strafen letztendlich davon gekommen sind, von alldem abgesehen, wird diese haarsträubende Debatte dazu missbraucht, Juden mal wieder als ‘Täter’ zu brandmarken. Dass man den Muslimen bei der Gelegenheit auch mal eins auf die Mütze geben kann, einfach mal so als Präventivmaßnahme, kann da nur willkommen sein. Und der angenehme Nebeneffekt dabei ist, dass muslimischer Antisemitismus mitgefördert wird, wie die Übergriffe auf einen Rabbiner und eine jüdische Mädchenklasse in Berlin zeigen.
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04.09.2012
FÜR TOLERANZ UND FREIHEIT! FOR INCLUSION AND FREEDOM!
VERUSCHKA / BETTINA ZIMMERMANN
DUNJA HAYALI / CLEMENS SCHICK (INITIATOR)
FÜR TOLERANZ UND FREIHEIT!
WIR DEMONSTRIEREN GEGEN INTOLERANZ UND
DISKRIMINIERUNG!
BERLIN LEBT
DURCH UNTERSCHIEDLICHE RELIGIONEN
DURCH BÜRGER UNTERSCHIEDLICHER HERKUNFT
DURCH LESBEN, SCHWULE UND HETEROSEXUELLE
BERLIN LEBT DURCH SEINE VIELFALT!
ES IST EIN GROSSES GLÜCK, DASS DIE JÜDISCHE GEMEINDE IN BERLIN WIEDER WÄCHST.
ES IST GUT UND WICHTIG, DAS IMMER MEHR JUDEN BERLIN BESUCHEN.
WIR WOLLEN EIN ZEICHEN SETZEN UND UNS SOLIDARISIEREN MIT DEN JÜDISCHEN BERLINERN.
BERLIN BRAUCHT SEINE UNTERSCHIEDLICHEN LEBENSFORMEN!
FOR INCLUSION AND FREEDOM!
We demonstrate against intolerance and discrimination.
Berlin lives
through various religion representatives,
through citizens from different backgrounds,
through lesbians, homosexuals and heterosexuals.
Berlin lives through its prolific diversity!
We are fortunate that the jewish community has chosen to return to Berlin!
It is our privilege that more and more jewish people visit Berlin!
We are making a gesture of solidarity towards the jewish berliners!
Berlin needs its multiplicity!
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